Tag: china

Dampak Kebijakan Satu Anak: Krisis Ketidakseimbangan Gender dan Tantangan Pernikahan di Cina

sco

Masalah “cowok sisa” di Cina yang disebabkan oleh ketidakseimbangan jumlah laki-laki dan perempuan, serta kebijakan sosial yang mempengaruhi situasi ini. Di Cina, kebijakan satu anak yang diterapkan sejak 1970-an menyebabkan banyak keluarga memilih untuk membuang atau menggugurkan anak perempuan, yang mengakibatkan penurunan signifikan dalam jumlah perempuan. Hal ini menciptakan ketidakseimbangan gender yang parah, dengan jumlah laki-laki yang jauh lebih banyak dibandingkan perempuan. Akibatnya, banyak laki-laki, terutama dari pedesaan, menghadapi kesulitan dalam mencari pasangan hidup.

Ketidakseimbangan ini menyebabkan tingginya permintaan terhadap wanita di Cina, yang berdampak pada mahalnya biaya pernikahan. Di pedesaan, biaya untuk menikah sering kali jauh melebihi pendapatan tahunan rata-rata, membuat banyak pria sulit untuk memenuhi syarat finansial untuk menikah. Di kota-kota besar, meskipun ada lebih banyak wanita, banyak pria dari pedesaan tidak mampu memenuhi tuntutan finansial yang tinggi untuk menikah, sehingga situasi ini berlanjut.

Selain faktor ekonomi, faktor sosial dan budaya juga berperan dalam memperburuk masalah ini. Di kota-kota besar, meskipun ada lebih banyak wanita, mereka sering kali memiliki tuntutan tinggi terhadap calon pasangan mereka, seperti memiliki karir yang sukses dan stabil. Sebaliknya, banyak pria yang berpendidikan rendah atau berasal dari pedesaan merasa tidak mampu memenuhi standar tersebut, sehingga mereka merasa terpinggirkan. Ini menciptakan kesenjangan antara pria dan wanita yang semakin memperburuk masalah “cowok sisa.”

Pemerintah dan masyarakat di Cina berusaha mengatasi masalah ini, tetapi kebijakan yang diterapkan sering kali tidak efektif. Banyak pernikahan yang terjadi karena faktor finansial, dan hal ini sering berakhir dengan perceraian, terutama di pedesaan. Masalah utama tetap pada ketidakseimbangan jumlah gender dan tuntutan sosial yang tinggi, yang membuat banyak pria dan wanita sulit menemukan pasangan hidup. Situasi ini juga mencerminkan tantangan yang dihadapi banyak negara dalam mengatasi isu kesenjangan gender dan dampaknya terhadap masyarakat.

Dominasi dan Strategi Partai Komunis Cina: Dari Revolusi hingga Era Xi Jinping

sco

Partai Komunis Cina (PKC), didirikan pada tahun 1921, muncul dari gerakan revolusi yang terinspirasi oleh Bolshevik di Rusia. Awalnya, PKC beraliansi dengan Kuomintang (KMT) tetapi mengalami pengkhianatan dan penindasan yang mengarah pada peristiwa seperti Long March. Setelah kemenangan dalam Perang Dunia II melawan Jepang dan kekalahan KMT, PKC mendirikan Republik Rakyat Cina pada tahun 1949, menguasai seluruh daratan Cina.

Cina menerapkan sistem pemerintahan satu partai di mana PKC mengendalikan seluruh kekuasaan politik. Meskipun tampak tidak demokratis, PKC memiliki mekanisme intra-parti demokrasi di mana anggota partai terlibat dalam pemilihan pemimpin dan pengambilan keputusan melalui kongres nasional. Proses ini melibatkan pemilihan anggota komite pusat, polit biro, dan akhirnya Sekretaris Jenderal yang berfungsi sebagai pemimpin tertinggi partai.

Era Xi Jinping menandai perubahan signifikan dengan konsolidasi kekuasaan yang lebih besar pada dirinya. Xi Jinping memodifikasi konstitusi untuk memperpanjang masa jabatannya sebagai presiden dan menguatkan dominasi PKC. Sistem pemerintahan Cina menjadi semakin terpusat dan eksklusif di bawah kepemimpinannya, mengubah dinamika politik yang sebelumnya lebih terbagi.

PKC juga menerapkan sensor ketat terhadap berbagai informasi, termasuk melarang karakter Winnie the Pooh yang digunakan untuk mengejek Xi Jinping secara tidak langsung. Sensor ini mencerminkan usaha pemerintah untuk menjaga citra dan kekuasaan PKC dengan menutup informasi yang dapat merugikan. Di samping itu, PKC memiliki badan intelijen rahasia yang memainkan peran penting dalam menjaga keamanan dan kontrol internal.

Cupatkai dalam Journey to the West: Transformasi dari Panglima Militer Menjadi Siluman Babi

sco

Karakter Cupatkai dari novel klasik Tiongkok Journey to the West. Cupatkai, atau dikenal juga sebagai Chupachie atau Chuwuneng, adalah salah satu dari tiga murid Tong Sancang, seorang biksu Buddha. Di awal cerita, Cupatkai, yang dulu dikenal sebagai Tianpeng Yuanuai, adalah seorang panglima militer di Kahyangan. Namun, dia diusir ke bumi setelah melakukan tindakan tidak pantas terhadap Dewi Chang’e, sebuah kesalahan yang memicu hukuman keras: reinkarnasi sebagai siluman babi dan menjalani seribu kehidupan penuh penderitaan cinta.

Sebagai siluman babi, Cupatkai berubah menjadi sosok yang sangat berbeda dari kehidupan sebelumnya. Dalam wujudnya sebagai babi, dia dikenal dengan nama Chukang Lie, yang artinya “babi berambut kuat”. Dia digambarkan sebagai karakter yang rakus, malas, dan memiliki hasrat besar terhadap wanita. Dia bahkan menjadi sangat terkenal karena sifat-sifat buruknya ini. Cerita di sini menggambarkan bagaimana ia berusaha untuk mendapatkan cinta dan bagaimana ia gagal dalam berbagai kesempatan.

Ketika Cupatkai berusaha mengejar cinta, dia menghadapi berbagai masalah, termasuk dalam pernikahan yang berakhir buruk. Di hari pernikahannya, identitas aslinya sebagai siluman babi terungkap, menyebabkan kekacauan dan penolakan dari pihak keluarga. Cupatkai pun akhirnya menculik wanita yang dicintainya, yang merupakan aksi terakhir dari keputusasaannya. Versi berbeda dari cerita ini menunjukkan bahwa Cupatkai juga sempat melakukan banyak hal baik, seperti membantu desa, namun akhirnya tetap mengalami nasib buruk.

Akhirnya, setelah kekalahannya dari Sun Wukong, Cupatkai direkrut oleh Bodhisattva Guanyin dan menjadi murid Tong Sancang. Di sini, namanya berubah menjadi Chupachie, dan dia diberi julukan “babi yang terbangun kemampuan” karena latar belakangnya sebagai panglima militer. Meskipun Cupatkai naik level dalam perjalanan, tingkat spiritualnya tetap rendah, dan dia ditugaskan untuk tinggal di bumi sebagai pembersih altar, menghabiskan waktunya dengan menjalani kehidupan yang masih dipenuhi nafsu dan kemalasan.

Perjalanan Legendaris Raja Kera: Dari Keabadian ke Penebusan

sco

Sun Wukong, atau yang lebih dikenal sebagai Raja Kera, adalah karakter legendaris dari novel klasik Tiongkok “Journey to the West” karya Wu Cheng’en. Cerita Wukong dimulai dari kelahirannya yang ajaib dari sebuah batu di Gunung Huaguo, sebuah proses yang dipenuhi energi positif dan negatif. Batu ajaib ini menghasilkan seekor monyet yang diberi nama Shiho, atau “Monyet Batu”. Shiho kemudian bergabung dengan kawanan monyet lain dan menjadi Raja Monyet setelah berhasil menemukan sumber sungai tersembunyi di balik air terjun. Dengan gelar tersebut, Wukong mulai mencari cara untuk mencapai keabadian dan menghindari kematian.

Wukong memulai perjalanan untuk mencari keabadian dan akhirnya menemukan gurunya, Puti Susi, yang mengajarinya berbagai teknik bela diri dan ilmu pengetahuan. Berkat pelatihan ini, Wukong memperoleh kemampuan luar biasa seperti 72 bentuk perubahan, kemampuan awan Kinton, dan keabadian yang membuatnya kebal terhadap racun dan luka. Setelah merasa cukup kuat, Wukong kembali ke dunia, mengklaim berbagai pusaka, termasuk tongkat sakti Rui Cingupang dari raja naga laut Timur. Namun, tindakan Wukong yang mengambil berbagai harta karun dan memaksa para raja naga untuk memenuhi keinginannya menimbulkan kekacauan.

Akibat kelakuannya, Wukong dijatuhi hukuman mati dan dibawa ke neraka. Di sana, dia berhasil merayu Raja Neraka untuk mengizinkannya kembali ke bumi dengan janji tidak akan membuat onar lagi. Namun, Wukong malah menghapus nama dirinya dan monyet-monyet lain dari kitab kehidupan dan kematian. Meski Kaisar Giok dan para dewa Kahyangan berusaha mengekang kekuatan Wukong, mereka selalu gagal. Wukong bahkan mendapatkan kekuatan tambahan setelah dikurung dalam wadah trigram dan dipaksa menghadapi api Samadi, yang membuatnya semakin kuat dan kebal.

Ketika Wukong mulai mengacaukan Kahyangan dengan kekuatan barunya, Kaisar Giok akhirnya meminta bantuan Sang Buddha. Buddha menawarkan kesepakatan: jika Wukong dapat lolos dari telapak tangannya, dia bisa mendapatkan apa yang diinginkannya. Wukong, merasa tak terkalahkan, mencoba terbang ke ujung alam semesta, tetapi hanya menemukan lima pilar yang menandakan batas-batas tersebut. Sang Buddha akhirnya menunjukkan kepadanya bahwa segala sesuatu berada dalam kendali-Nya, dan Wukong akhirnya menyadari kesalahannya. Dengan pengalaman ini, Wukong menjalani perjalanan yang penuh pelajaran dan akhirnya memainkan peran penting dalam kisah “Journey to the West”.